回答1：
开斋节
开斋节，阿拉伯文‘Id al-Fitr的意译，音译“尔德·费图尔”。亦称“肉孜节”或“小节”。与“宰牲节”同为伊斯兰教两大节日。时间在伊斯兰教历10月1日。穆斯林在莱麦丹(第9月)全月斋戒，斋月最后一日寻看新月，见月次日开斋，即为开斋节;如未见新月，则继续封斋，节期顺延，一般不超过3天。
当代，此节在历书上有标志。此日穆斯林们穿上节日盛装，到清真寺参加“会礼”和庆祝活动，恭贺“斋功”胜利完成，互道节日快乐，并馈赠礼品。礼拜仪式规模和气氛均盛于“聚礼”，阿訇应讲经布道。“会礼”后,分头游祖坟，念经文，追悼亡灵。节日中,家家户户炸散子、油香之类食品，赠送他人。每个家庭应在节日开始前向穷人发放开斋布施。
宰牲节
古尔邦节（拉丁文 Eid Adha），又称宰牲节，尔德节。古尔邦节与开斋节（肉孜节）、圣纪节并列为伊斯兰三大宗教节日。
古尔邦节是穆斯林的盛大节日。“古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦，或称为尔德·阿祖哈。“尔德”是节日的意思。“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思，所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”。也译作“库尔班”。
阿舒拉日
伊斯兰教纪念日。阿拉伯语“阿舒拉”与序数词“阿希尔”(‘Ashir，意为“第十”)词义相近，专指伊斯兰教历1月10日。
圣纪节
圣纪节，亦称圣忌节，阿拉伯语称“冒路德”节，相传，穆罕默德（约570一632年）的诞辰和逝世都在伊斯兰历3月12日，穆斯林为纪念先知穆罕默德复兴伊斯兰教，遂在他诞辰和逝世的这天举行宗教集会，后逐渐演变为伊斯兰三大宗教节日之一。节日活动通常由当地清真寺伊玛目主持。届时，穆斯林沐浴、更衣，穿戴整齐，到清真寺礼拜，听阿訇念诵《古兰》启示，讲述伊斯兰历史和穆罕默德复兴伊斯兰教的丰功伟绩。
登宵节
“ 登宵”系阿拉伯语“米尔拉吉”的意译，原意为“接替”。相传伊斯兰教圣先知穆罕默德在五十二岁时（公元622年），于7月27日夜，天使哲布来依勒奉真主之命，手持宝瓶仙水，夜冠履带，牵着长有翅膀的卜拉哥仙马来接穆圣升天。穆圣踏上克尔白天方的石阶，乘上仙马由麦加城禁寺起程，瞬间抵达千里之外的耶路撒冷今远寺。在那里身体和灵魂一并升到第七层天上。凭借真主的特慈安排，亲眼看到真主的迹象和奥秘，并在哲不来依勒天仙的陪同下会见古代列圣，参观了天堂和火狱的真实情景。当夜黎明时，平安返回麦加的住所。从此耶路撒冷与麦加和麦地那并称为伊斯兰教三大圣地。 此夜，亦称“登宵夜”。
拜拉特夜
拜拉特夜（Lailah al-Barat），伊斯兰教节日。拜拉特夜系指伊斯兰教历8月15日夜。拜拉特意为赦免。故穆斯林认为该夜安拉大开饶恕、怜悯之门，凡悔过自新者，必获赦免，故又称此夜为恕罪夜、超脱夜、换文卷（更换每人每年的“功过是非簿”）夜。穆斯林多在该夜念经、礼拜、祈祷、施舍，白天封斋，以求安拉恩赐和赦免。教法认为，此夜真主打开恕饶之门，总结每个人一年的功过是非，更换记录一年活动大事的"文卷"，故又称“换文卷之夜”。穆斯林大多在此夜礼“副功”拜，诵《古兰经》和祈祷词。第二天斋戒。并在八月一日至十五日请阿訇念“讨白”做祈祷，称“转白拉特”，以示悔过赎罪。祈求真主恕饶一年的过错，赐予新一年的幸福。
盖德尔夜
伊斯兰教节日。盖德尔夜引意为前定、高贵之夜。在伊斯兰教历斋月（九月）中。据伊斯兰教传述，真主在此夜始降古兰经文。穆罕默德曾对其门弟子说：“你们要在斋月末旬的单数日子里，估定盖德尔夜。”按照多数学者的意见，认为应在斋月的第27夜
回答2：
宰牲节
古尔邦节（拉丁文 Eid Adha），又称宰牲节，尔德节。古尔邦节与开斋节（肉孜节）、圣纪节并列为伊斯兰三大宗教节日。
古尔邦节是穆斯林的盛大节日。“古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦，或称为尔德·阿祖哈。“尔德”是节日的意思。“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思，所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”。也译作“库尔班”。
阿舒拉日
伊斯兰教纪念日。阿拉伯语“阿舒拉”与序数词“阿希尔”(‘Ashir，意为“第十”)词义相近，专指伊斯兰教历1月10日。
圣纪节
圣纪节，亦称圣忌节，阿拉伯语称“冒路德”节，相传，穆罕默德（约570一632年）的诞辰和逝世都在伊斯兰历3月12日，穆斯林为纪念先知穆罕默德复兴伊斯兰教，遂在他诞辰和逝世的这天举行宗教集会，后逐渐演变为伊斯兰三大宗教节日之一。节日活动通常由当地清真寺伊玛目主持。届时，穆斯林沐浴、更衣，穿戴整齐，到清真寺礼拜，听阿訇念诵《古兰》启示，讲述伊斯兰历史和穆罕默德复兴伊斯兰教的丰功伟绩。
登宵节
“ 登宵”系阿拉伯语“米尔拉吉”的意译，原意为“接替”。相传伊斯兰教圣先知穆罕默德在五十二岁时（公元622年），于7月27日夜，天使哲布来依勒奉真主之命，手持宝瓶仙水，夜冠履带，牵着长有翅膀的卜拉哥仙马来接穆圣升天。穆圣踏上克尔白天方的石阶，乘上仙马由麦加城禁寺起程，瞬间抵达千里之外的耶路撒冷今远寺。在那里身体和灵魂一并升到第七层天上。凭借真主的特慈安排，亲眼看到真主的迹象和奥秘，并在哲不来依勒天仙的陪同下会见古代列圣，参观了天堂和火狱的真实情景。当夜黎明时，平安返回麦加的住所。从此耶路撒冷与麦加和麦地那并称为伊斯兰教三大圣地。 此夜，亦称“登宵夜”。
拜拉特夜
拜拉特夜（Lailah al-Barat），伊斯兰教节日。拜拉特夜系指伊斯兰教历8月15日夜。拜拉特意为赦免。故穆斯林认为该夜安拉大开饶恕、怜悯之门，凡悔过自新者，必获赦免，故又称此夜为恕罪夜、超脱夜、换文卷（更换每人每年的“功过是非簿”）夜。穆斯林多在该夜念经、礼拜、祈祷、施舍，白天封斋，以求安拉恩赐和赦免。教法认为，此夜真主打开恕饶之门，总结每个人一年的功过是非，更换记录一年活动大事的"文卷"，故又称“换文卷之夜”。穆斯林大多在此夜礼“副功”拜，诵《古兰经》和祈祷词。第二天斋戒。并在八月一日至十五日请阿訇念“讨白”做祈祷，称“转白拉特”，以示悔过赎罪。祈求真主恕饶一年的过错，赐予新一年的幸福。
盖德尔夜
伊斯兰教节日。盖德尔夜引意为前定、高贵之夜。在伊斯兰教历斋月（九月）中。据伊斯兰教传述，真主在此夜始降古兰经文。穆罕默德曾对其门弟子说：“你们要在斋月末旬的单数日子里，估定盖德尔夜。”按照多数学者的意见，认为应在斋月的第27夜。
